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Calahorra

Pío II se dirige a los arciprestes de Vizcaya y de Treviño, diócesis de Calahorra, y al oficial de Burgos para que intervengan en favor de Juan Sánchez de Arróyabe, presbítero de la diócesis de Calahorra, referente a la iglesia parroquial de San Cipriano de Comunión (Álava), cuyos frutos, rentas y parte de los beneficios que habían quedado vacantes desde hacía mucho tiempo y, puesto que habían ido a parar en favor de Teresa de Murga, sostenida por la fuerza y poder de laicos, y siendo, pues, esta mujer ilícita poseedora, pasen a pertenecer al susodicho Juan Sánchez de Arróyabe.-2674

El papa Pío II absuelve de las censuras en que había incurrido a Nicolás de Echavarri, abad de la abadía secular de Santa Pía, diócesisde Calahorra, y pueda, una vez recibidas las sagradas órdenesmenores y mayores, ser promovido a la iglesia catedral o metropolitana de Pamplona.-2676

El papa Pablo II dispone y encarga a Rodrigo de Vergara, (arcediano de Vizcaya), abad de la secular y colegiata iglesia de Santa María de Cenarruza, diócesis de Calahorra, doctor en decretos, como perpetuo administrador en lo temporal, como en lo espiritual, de la iglesia de Tuy (Galicia), vacante por la muerte del obispo Luis de Pimentel.-2677

El noble García de Ayala, señor de Salvatierra, diócesis de Calahorra, tenía ya casi edificado un convento en las afueras de la villa de Orduña y deseaba entregárselo al Vicario Provincial de Castilla de los frailes franciscanos de la Provincia de Castilla. Mas no pudiendo éste aceptarlo sin licencia apostólica, acudieron ambos al papa Sixto IV en demanda de autorización. El Papa comisiona al deán de Calahorra para que se entere si las cosas están de hecho como fueron expuestas y, en caso afirmativo, autorice la fundación.-2678

El papa Alejandro VI comisiona al abad de la iglesia colegiata de Cenarruza, al cantor de la iglesia de San Andrés de Armentia, diócesis de Calahorra y al arcediano de Eguiarte, diócesis de Pamplona referente a la súplica de Sancho de Guesalaga, vicario parroquial de la iglesia de Santa María del lugar de Deva, diócesis de Pamplona y además de Domingo de Arrona, como de otros clérigos beneficiados en dicha iglesia, sobre el litigio surgido aquí contra la sentencia de excomunión hecha por Pedro de Eraso, abad del monasterio de La Oliva y curador de los derechos y bienes del monasterio de Roncesvalles, y Juan de Cáseda, prior del priorato de Velate en la iglesia de Pamplona, al cual el susodicho Pedro había encargado una falsa relación del prior y del convento-monasterio de Roncevalles OSA, que es el actual vicario parroquial del lugar de Oñaya, de la misma diócesis de Pamplona, en lo concerniente a las rentas y décimas de los frutos de las viñas y tierras del lugar de Doñaya.-2682

Puesto que Martín Ibáñez, rector de la iglesia parroquial de Santa María de Xemein en la diócesis de Calahorra, ha sido públicamente denunciado y excomulgado desde hace más de 6 años, y además, no obstante la sentencia de excomunión por haberse manchado de irregularidad (pues ha continuado celebrando los divinos oficios), se ha hecho indigno de beneficio. Por tanto, Fernando Ochoa de Vuda, presbítero de la misma diócesis, pero presente en la Curia Romana, pide que venga dado a un prelado o bien a personas virtuosas el mandato de privar a Martín Ibáñez de dicha iglesia. Por efecto de esta privación, la iglesia será dada en beneficio de Fernando, no obstante que éste posee ya un beneficio perpetuo, sin residir, en la iglesia parroquial de Santa María de la villa de Tavira de Durango [diócesis de Calahorra], del valor de 25 libras tornesas al año.-2660

La abadesa del monasterio cisterciense de Santa María de Barría (Alava) en la diócesis de Calahorra (que depende del monasterio de Las Huelgas en la diócesis de Burgos), María Rodríguez de Galarreta, ya anciana y enferma, renuncia a su encargo. Convocado el capítulo del monasterio según las antiguas costumbres, dimite en manos de quien tiene el poder de recoger la renuncia; las monjas unánimemente eligen a doña Mencia de Guevara, monja del monasterio de Las Huelgas como nueva abadesa. Aprobada su elección, se procede con la toma de posesión del monasterio. Se pide al papa Eugenio IV que apruebe la confirmación de la elección de doña Mencia, y que encargue a los abades benedictinos de lrache y de lranzu de la diócesis de Pamplona de consagrarla.-2661

Martín Abad de Urrexelargui, sacerdote de la diócesis de Calahorra, solicita del papa Eugenio IV un beneficio en la iglesia parroquial de Santa María de Maya de Elgueta, diócesis de Calahorra, cuya renta es de 35 libras tornesas parvas al año, por renuncia y muerte de Juan Martínez de Urrupam.-2667

Juan Ibáñez, presbítero de la diócesis de Calahorra, suplica al papa Eugenio IV se digne concederle la iglesia parroquial de San Miguel de Mendeica (Orduña), vacante por muerte de Juan Martínez de Balza, último poseedor, del valor de 4(?) libras torneas al año, no obstante el defecto de nacimiento del que ha sido dispensado y posea un simple beneficio prestimonial sin almas en la iglesia de San Martín de Lezama (Álava), del valor de 8 libras tornesas al año, y también goce de algún prestimonio en la iglesia del lugar de Huero (sic).-2652

El papa Eugenio IV encarga al decano de la iglesia de Santa María de Tudela, diócesis de Tarazona y al oficial de Pamplona, a instancias de la súplica de Martín de Marquiegui, rector-abad y de todos los parroquianos de la iglesia parroquial de Santa María de Maya, diócesis de Calahorra, con las siguientes indicaciones al respecto: la iglesia parroquial es de derecho de patronato de los mismos parroquianos, después de la muerte de Sancho Albiztegui, rector-abad de la misma, ésta había quedado vacante, Martín nombrado nuevo rector se hizo con el beneficio de esta iglesia por más de 10 años. Los parroquianos de la iglesia de San Juan de Mondragón falsamente sugirieron al obispo Diego de Calahorra que la iglesia de Santa María había quedado vacante y que venía unida e incorporada a la iglesia de San Juan y gobernada por los beneficiados de la iglesia de San Juan. El obispo une las dos glesias, y con su autoridad nombra a Pedro de Maya, clérigo y perpetuo beneficiario de la iglesia de San Juan, como su nuevo rector, confiándole la cura de almas, como la custodia de las reliquias de la iglesia de Santa María de Maya. Ahora, el rector de Santa María de Maya y sus parroquianos recurren la decisión del obispo ante la Santa Sede pidiendo de encomendar la causa a personas "in partibus". El papa autoriza a los tres intestados de la carta [lettera=bula], es decir, al rector, a los parroquianos y a beneficiados de San Juan, como testigos, o sea, de observar aquello que mejor convenga hacer al respecto.-2653
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