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San Quirce
El papa Pablo II comunica al chantre de la catedral de Salamanca la concesión, siempre que resulte idóneo, a Cristóbal Rodríguez, clérigo de Salamanca, de varios beneficios simples, prestameras y raciones prestimoniales en diversos lugares de la diócesis de Burgos como Castil de Judíos, Zafanales, Modúbar de la Cueva, Olmos, Albos, Humienta, Castrilo de la Vega, Rebolleda, Espinosilla, Tanarrio y San Quirce, con renta anual estimada de 80 libras tornesas, vacantes tras la muerte de Suero Alfonso de Solís, quien los había recibido de los papas Nicolás V y Calixto III de los que había sido cubiculario.-2496
El papa Calixto III encarga a los abades de San Quirce y Cervatos y al tesorero de la catedral de Burgos que resuelvan el litigio suscitado entre Diego Ramírez, capellán perpetuo del altar de la Santa Cruz, en el monasterio de Santa María de Nájera, de la orden cluniacense, en la diócesis de Calahorra, y Diego García ante Juan García de Segovia, canónigo de la diócesis de Calahorra y subejecutor de la concesión de la capellania. Posteriormente, Diego Gorda apeló a la sede apostólica al igual que Diego Ramírez y ambos terminaron presentándose ante el arcediano de Burgos. El pontífice promete que se hará justicia pese a la existencia de dos procesos en curso.-2397
El papa Gregorio XI comunica al abad de Santa María de Aguilar de Campoo que ha sido anulada la petición de excomunión del abad Juan García y el prior Pedro Sánchez y de suspensión del capítulo de la iglesia de Santander formulada por Fernando García, abad de San Quirce, y Juan Rodríguez de Frías, canónigo de Burgos, que actuaban como colectores del subsidio pontificio. El motivo de la petición era que éstos acusaban a aquéllos de no haber abonado el subsidio pontificio y, para recuperar dicha cantidad, los colectores habían encargado al juez mayor y a los oficiales seculares el secuestro de bienes del abad, el prior y el capítulo de Santander por un importe igual a la cantidad adeudada. En realidad, ésta ya había sido satisfecha a Domingo, obispo de Burgos, y a Nicolás Martínez, canónigo de su catedral, colectores del subsidio pontificio, que así lo testifican al papa, quien desestima la petición de excomunión.-2035
El papa Gregario XI, por recomendación de doña Juana, reina de Castilla, concede a Gonzalo Diéguez de Medina, estudiante de derecho canónico y racionero de la iglesia de Burgos, la abadía de Cervatos con prestameras en la iglesia, la ciudad y la diócesis de Burgos con renta anual de unas 30 libras tornesas, vacantes tras la muerte de Pedro, presbítero-cardenal de Santa Práxedes. Todo ello pese a que Gonzalo poseía ya una ración en la iglesia de Burgos. El pontifice lo comunica a los deanes de Aurelia y Burgos y al abad de San Quirce, en la diócesis de Burgos.-2044
El arzobispo de Toledo recibe el encargo pontificio de otorgar la primera dignidad que quede vacante en la iglesia de Burgos a Fernando Velasco, capellán del obispo de Preneste, que ya era abad de Cervatos. Fernando había recibido ya en tiempos del papa Inocencia IV, por intercesión del rey de Castilla y del conde de Molino, una canonjía con prebenda vacante tras la muerte del canónigo Gonzalo de Burgos. Sin embargo, un mes más tarde, la concesión le había sido revocada sobre la base de una serie de documentos relativos a su predecesor. El papa ordenó entonces que Fernando fuese indemnizado pero, una vez obtenida la abadía secular de Castrojeriz, había surgido un litigio entre dicho Fernando y el maestro Juan Dominguez. El obispo de Preneste, nombrado auditor de la causa apostólica, había determinado que la abadía de Castrojeriz debía pasar a manos del maestro Juan mientras que Fernando obtenía la abadía de Cervatos, vacante tras la libre renuncia del maestro Martín Tomé, capellán pontificio y deán. Sin embargo. dadas las escasas rentas de esta segunda abadía, se reconoció a Fernando el derecho a recibir la primera dignidad vacante en la iglesia de Burgos, excepto las abadías de San Quirce y San Millán de Lara y el arcedianato de Palenzuela, siempre que Fernando devolviera la abadía de Cervatos y las prestameras obtenidas del obispo de Preneste, que revertirían al maestro Juan.-1927
El papa Urbano IV dispone que, en la causa relativa a la dignidad de abad de San Quirce, que enfrenta a Ordoño -canónigo de Burgos, al que su obispo ha asignado las abadías de San Quirce, San Millán de Lara y Cervatos- con el maestro Navarro -actual abad de San Quirce, investido directamente por la Sede Apostólica-, el maestro Navarro sea mantenido en su cargo, mientras que Ordoño reciba la primera dignidad vacante en el territorio.-1929
Litterae executoriae de Bonifacio VIII comisionando al abad secular de San Quirce en la iglesia de Burgos, y a los priores de Santa María Nova de Viterbo (Italia) y San Stefano de Viterbo, para que el canónigo de Viterbo, Giovanni, hijo del caballero Azone de Viterbo, reciba el primer beneficio no curado que quede vacante en la ciudad o diócesis de Viterbo.-654
Litterae gratiosae de Nicolás IV por las que establece como obipo de Oviedo a Miguel, aniguo abad secular de San Quirce en la iglesia de Burgos. Se especifica que el anterior prelado ovetense, peregrino Bricio, había fallecido en la Sede Apostólica, por lo que el nombramiento de nuevo obispo correspondía al Pontificado. Se indica también que el nuevo ordinario, Miguel, era natural de Asturias, y que se había ganado buena fama en sus muchos años de residencia en la Sede Romana (seguramente como procurador).-498
Litterae gratiosae de Gregorio IX concediendo al maestro Pedro, subdiácono pontificio, maestrescuela de Zamora y sobrino de Gil de Torres, cardenal diácono de Santos Cosme y Damián, la merced de poder retener válidamente la citada dignidad de la catedral de Zamora junto con la abadía secular de San Quirce, en la diócesis de Burgos (cerca de Lara de los Infantes).-184
Litterae executoriae de Gregorio IX comisionando a los obispos de Burgos (Mauricio) y Palencia (Tello Téllez de Meneses), y al deán de Burgos, para que absuelvan al maestro Pedro, subdiácono pontificio y sobrino de Gil Torres, cardenal diácono de los Santos Cosme y Damián, de la posible pena canónica en que había incurrido por acumular dos beneficios eclesiásticos, ya que, siendo maestrescuela de Zamora, había sido nombrado abad de la iglesia secular de San Quirce ( en la dióc. de Burgos), y, aunque tenía permiso pontificio especial para ello, había perdido el documento original de dispensa (de fecha 28-IV-1236), por lo que le "remordía" la conciencia. El Pontífice ordena a los comisionados que antes de la absolución le impongan la penitencia pertinente, reciban de manos del interesado la resignación al beneficio citado que tenía en Zamora, y, además, el compromiso de que entregaría a la catedral zamorana las rentas que ya hubiera percibido en la iglesia de San Quirce, pudiendo más tarde, si lo creen conveniente, darle licencia para retener ambos beneficios.-205
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